高鍋藩における修験道と雨乞い

　宮崎みんなのポータルというサイトのコラムに面白い記述があったので、取り上げたい。

　高鍋藩では臨済宗を藩の宗教とし、密教を守護宗として保護が加えられ、その信仰もあつかった。そのため数多くの寺院の建立があり、その大部分は禅と密であった。
　この時期、高鍋藩内では尾鈴山を信仰の対象として修行の場とする修験が盛んで、藩内には松尾山地福寺を本寺として、鈴峰山飯長寺（松本）、蓬莱山興福寺（高城村）、朝倉山龍岸寺（城内脇村）、甘漬山観音寺（川南村）、角養山大泉寺（都農山下）、山号不明長福寺（美々津）など14か寺の修験宗寺院があった。

宮崎みんなのポータルサイト miten 宮崎の情報満載 - mitenコラム

　密教は修験道と密接な関係をもっていたため、高鍋藩が守護宗としていたならば、修験道の場として尾鈴山が重要視されたことが伺われる。

　また上記記述によれば、藩内における修験道の本寺は松尾山地福寺におかれていたという。高鍋城内におかれていたこの寺は現在は廃寺となってしまったようだ。

　そのため尾鈴山修験道が都農神社を中心としていたとする、私の考えを改めなければならない。

　祈祷指示は円実院と日光院が最も多く、次が尾鈴神社(尾鈴大明神)と比木神社(比木大明神)そして都農神社(都農大明神)であった。

（中略）

　高鍋藩では元禄6年(1693)から安政元年(1854)までの161年間に祈雨・祈晴を306回行っている。雨乞い祈祷は2夜3日に及び家老またはそれに次ぐ上役が参加している。

宮崎みんなのポータルサイト miten 宮崎の情報満載 - mitenコラム

　尾鈴山では雨乞いの祈祷が何度も行われているがわかるが、その中心もやはり都農神社ではなく、円実院（地福寺）であった。

　円実院、日光院ともに現存していないが、比木神社は現在も木城町に鎮座しているので訪れてみたい。